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por Fausto Fernández Ponte
I
La cesión unilateral, asaz premeditada, del patrimonio de los mexicanos a intereses particulares por imperativos causales ideológicos, políticos e incluso por la cultura de la corrupción parece tener consecuencias trascendentes de percepción pública:
1) La de que ciertas facciones dominantes --que controlan el alcance metacontitucional del poder e influyen el comportamiento de éste-- conculcan organizadamente, por asociación delictiva, la moral y la ética del ejercicio potestario del Estado.
2) La verificación implícita y sobreentendida de una sospecha societal de cuño viejo, la de que esas facciones de personeros del Estado ejercen sus potestades constitucionales con fines que atentan contra el verdadero interés estratégico de la nación.
3) Tal verificación parece también constituirse en el agente más importante de un proceso de concientización política en estamentos de la sociedad que, a nuestro ver, conformarían un grueso muy importante, si no es que mayoritario, de opinión.
4) Esa naciente cualidad parece traducirse en activismo reivindicador de derechos patrimoniales históricos y defensa popular, organizada, de éstos. Sus móviles y objetivos definen la naturaleza política de dicho activismo.
II
Y más:
5) Los derechos patrimoniales históricos de México y los mexicanos se representan en el aprovechamiento industrial --hasta ahora aviesamente limitado-- y su todavía inalcanzado usufructo social. Esos derechos le han sido escamoteados al pueblo.
6) El escamoteo del patrimonio histórico existe desde el sexenio de José López Portillo (1976-82), pero en el periodo sexenal de su sucesor, Miguel de la Madrid (1982-88), fue llevado a una fase que adviértese sistémica e inconstitucional.
7) Pero el escamoteo --de por sí escandaloso-- ha sido elevado por sus perpetradores en este sexenio a una fase virulenta, caracterizada por un saqueo brutal, inconstreñido, impúdico, que beneficia principalmente a intereses privados aquí y el exterior.
8) El saqueo tiene varias vertientes: una, la corrupción de funcionarios y "coyotes" y contratistas, uno de éstos últimos el secretario del despacho de Gobernación, Juan Camilo Mouriño; otra, la fase conocida epicenamente como la venta de Pemex.
9) La privatización virulenta --venta de los activos patrimoniales históricos de México y los mexicanos-- por un grupo de poder señalado como hampa facciosa de la política-- se realiza a contrapelo de la ley y el aparente sentir popular.
III
Así, la conciencia de que los personeros del Estado no representan los intereses de la ciudadanía ni de la sociedad y, como añadido, que actúan en consecuencia --a favor de sus propios acervos personales o de grupo-- es catalizadora de conciencia.
Y esa conciencia ya catalizada posee, a su vez, el atributo de detonador potencial del instinto social de supervivencia histórica para impedir despojos y saqueos patrimoniales desde el poder bajo guisas falaces y demagógicas y manipulación mediática.
Ello explica la creciente movilización societal en defensa del petróleo y que las facciones del poder subestiman --si no es que desestiman-- y desprecian. Esa movilización bien pudiere ser, si vista a la luz del historicismo, lo que prenda el polvorín.
El polvorín está allí desde hace varias generaciones, alimentado por la lacerante desigualdad económica, la injusticia social y la iniquidad en el ejercicio faccioso del poder. Las luchas históricas del pueblo de México accederían a otro estadio.
Trátase de un estadio de insurgencia sociopolítica constante, transgeneracional (desde antes de 1810) y armada no pocas veces. El entorno es de yesca, incluyendo la noción en la psique colectiva de que cada cien años estalla aquí una revolución.
ffponte@gmail.com
Glosario:
Epicenamente: de epiceno. Común. General.
Mediática: relativo a los medios de difusión.
Psique: totalidad organizada de los procesos conscientes e inconscientes. Alma humana. Sede del espíritu. Espíritu colectivo. Espíritu social.
Yesca: materia muy seca y, por consiguiente, dipuesta a encenderse o abrasarse.
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