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por Fausto Fernández Ponte
I
Los sabotajes, cada vez más ostensibles, del Ejército Popular Revolucionario (EPR) y la presencia ayer de Andrés Manuel López Obrador en la Cámara de Diputados, son expresiones diametrales de una realidad insoslayable: el descontento popular.
Hágase la pertinente salvedad que entre el quehacer del EPR y el del señor López Obrador no existe conexión estratégica o táctica o estructural o coyuntural o ideológica ni política alguna. Pero uno y otro son frentes —o vías— de lucha popular.
Una vía, la del EPR, es la armada; la otra, la que preconiza y practica don Andrés Manuel, es la pacifica. Una, la armada, responde a una praxis enunciada y puesta en marcha por Ernesto Guevara, el legendario guerrillero y político universal Che.
La otra vía, la lópezobradorista, tiene prosapia histórica: el mahatma Gandhi, quien mediante su filosofía y sus tácticas de la No Violencia, logró independizar a la India del yugo inglés. Seguidor de Gandhi fue el afroestadounidense Martin Luther King.
A esas dos vías de reivindicación sociopolítica mediante la toma del poder formal identificaríase una tercera: la que se representa en el zapatismo —o neozapatimo— chiapaneco, que tras el alzamiento armado en 1994 ha optado por una vía sui generis.
II
Cierto. El zapatismo ha optado por una estrategia identificada con ciertas vertientes del anarquismo-comunismo histórico: la creación de municipios autónomos, que la cosmovisión indígena recogida por Marcos se conocen como "Caracoles".
La creación de los municipios autónomos es una toma de poder en el ámbito más cercano a la población y con un potencial reivindicador enorme. En esos municipios, el poder formal carece de alcance, aunque trata por medios violentos de desmantelarlos.
Las tres vías, pese a ser independientes entre sí, coinciden: tomar el poder, ante un Estado que, como dice León Bendesky, se menosprecia a sí mismo. Además, el Estado y el gobierno que lo emblematizan están divorciados de los intereses veros de México.
Y es que la toma del poder es pivotal para transformar en todos sentidos a este país, más allá de lo estrechos horizontes reformistas promovidos por personeros del Estado mexicano, desde el Presidente de facto hasta los legisladores.
Transformar las estructuras y superestructuras de México desde sus cimientos mismos es un anhelo, no siempre articulado, de millones de mexicanos descontentos por el estado aberrante de cosas que guarda el país desde hace un cuarto de siglo.
III
El EPR realizó su mayor acción guerrillera: la destrucción parcial de ductos del ente paraestatal Petróleos Mexicanos (Pemex) en los estados de Tlaxcala y Veracruz, lo cual afectó a diez entidades federativas e instalaciones industriales privadas.
Esas acciones provocaron que las Fuerzas Armadas de México, en particular el Ejército, se declarasen en alerta roja y se aprestasen a enfrentar una situación de peligro a la seguridad nacional como la entiende hoy el Estado, y de emergencia militar.
La definición de Seguridad Nacional del Estado se muestra en la propia postura oficial del Presidente de facto, Felipe del Sagrado Corazón de Jesús Calderón, al decir falazmente que la acción del EPR atenta contra el patrimonio del pueblo de México.
Pero en los hechos, Pemex es ya un patrimonio privado —de la mafia política lacaya de trasnacionales de Estados Unidos y España—, aunque constitucionalmente sea social, de todos los mexicanos. Los ingresos petroleros no se derraman al pueblo.
Así es. Cabría agregar que lo ingresos petroleros son usados por el poder para apuntalar y, de esa guisa, sostener una forma de organización económica que agravia los intereses del pueblo de México, que sufre las políticas viles de gasolina y diesel caros.
ffponte@gail.com
Glosario:
Anarquismo-comunismo: el primer componente del vocablo compuesto es una doctrina política que considera como meta de la evolución humana una sociedad sin Estado, en la cual la equidad sería la única ley para el hombre. El segundo componente es un sistema de organización social en la que se establece la comunidad o propiedad social de bienes de producción.
Gandhi: Mohandas Karamchand. Dirigente político y religioso hindú, abogado de profesión. Encabezó la campaña de no colaboración con las autoridades coloniales británicas que excluía la violencia. Presidió el Partido del Congreso. Fue asesinado en 1948.
King, Martin Luther. Dirigente político y religioso estadounidense. Encabezó la lucha por los derechos civiles de los afroestadounidenses y se opuso a la guerra de Vietnam. Fue asesinado en 1958.
Mahatma: título dado en la India a personas con gran autoridad moral.
Marcos: subcomandante del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, brazo armado del movimiento indígena de reivindicación socioeconómica. Este subcomandante, así como sus superiores, los comandantes zapatistas, usan pasamontañas en sus apariciones públicas. Es el más visible de los dirigentes de ese movimiento.
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